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六安市书法家协会——书法创作的“动”与“静”——兼论当代书风的发展特征与创作取向

浏览次数: 日期:2019-05-03

 

当代书法创作就大方向而言,存在着四种创作取向:一是帖学的复兴;二是碑学的进一步拓展;三是碑、帖的融会贯通;四是现代书法的崛起。 当代书法创作承继清末民国书风余绪,进一步向纵深方向演绎推进。 清末民国时期,碑学兴盛,帖学式微。 帖学在清末的式微,除了是因受到了碑学的冲击而遭致被挤压、被冷落的原因外,另有两个不可忽视的因素,一是帖学创作程式化、因循化倾向日趋严重。 馆阁体的出现和推行,更是对艺术创作自由表现的“异化”和禁锢。

这是“帖学”在清末遭冷落的主要原因。 另一因素是在时代精神方面,清末民国时期,正是中华民族遭受异族欺凌,国势衰弱,仁人志士寻求强国之路的时代。

变法图强、求新求变成为时代的文化潮流,碑学的新理异态、“魄力雄强”,明显优于帖学的因循守旧,固步自封。 故可以说是时代选择了碑学,冷落了帖学。

进入当代社会后,随着国家的繁荣昌盛,随着振兴民族文化的呼声日益高涨,随着现代印刷技术的日益发达,一方面,大量的古代墨迹资料能为学书者轻易拥有。

另一方面,帖学的风流儒雅与高深的文化品位重新受到认同和重视,而碑学的发展仍在持续之中,在文化多元发展的总趋势下,“帖学”的复兴已成必然之势。

正是在这一时代背景下,“二王”书风重新抬头,行草书创作盛极一时,书坛出现的“书谱风”、“手札风”及争相学习明、清浪漫派书家的创作风尚,实质上都与这一思潮大有关联。 碑学书风在清末的兴起,为书法创作的多元化发展拓宽了视野。

碑学的兴盛可以说是对帖学的一种“反动”,也可以说是对帖学的一种“补充”,它补充的是帖学的守成有余,创变不足。 碑学兴起的一个主要动因是明末清初金石学的兴起及文人篆刻的崛起。

金石学与考据学在明、清士林中的流行和推重,客观上促进了人们对先秦吉金文字与秦汉碑碣的重视、欣赏和研究,为临摹古碑,研习篆隶书创作提供了时代氛围。 明清时期篆刻艺术空前发展,一大批文人学士投身于篆刻创作与鉴赏,“印从书出”、“书从印入”创作方式的推扬更使书印创作紧密结合,互相促进。

邓石如、吴让人、黄士陵、赵之谦、吴昌硕……一大批书印兼擅的艺术家在书法、篆刻两个领域大显身手,碑学创作伴随着篆刻艺术的繁荣而走向鼎盛。 篆刻重造型,重博取旁收、变通整合的创作手法深刻地影响了碑学派书家的创作实践。 他们不仅在创作上追求“古”、“厚”、“重”、“拙”、“大”,追求“金石气”的表现,更重视从民间书法和远古书法中吸取营养,获得创变的灵感。

这一创作理念一直延续到当代,随着甲骨文、秦汉简帛书的大量出土,当代书人的取法范围进一步扩大。 瓦当、砖文、残纸……一切可资利用的书法资源均被当代书家充分利用,使“碑学”的创作视野进一步拓宽。

当代篆刻艺术的持续发展,大量兼擅书、印创作双栖人才的涌现,也为当代“碑学”书风的演绎注入了生机与活力。 当代书法创作虽然存在“帖学”复兴与“碑学”进一步拓宽的两种倾向,但“碑”、“帖”之争并非象清末、民国时期那样显得壁垒分明,势不两立。 相反,当代书法创作的主流倾向是碑帖互融,碑帖互补。

研习“碑派”书法者,往往重视从帖学的含蓄蕴藉中吸取养分。 例如苏州的华人德先生以擅长隶书和墓志书法而弛名,他的书法可以归入“碑派”一路,但在用笔上,华先生的隶书创作明显吸收了帖派创作的风流儒雅与含蓄蕴藉,在碑帖结合上找到了合理的结合点。

又如天津的孙伯翔先生,其行书取法五代杨凝式《韭花帖》及二王书法,但在用笔上吸收了碑派书法的雄强与朴厚,形成了碑帖兼融,刚柔互济的个性风貌。

碑帖互融,在民国时期已经形成风气,于右任、谢无量、弘一法师、沈曾植、潘天寿、黄宾虹乃至林散之、沙孟海等人的书法实践严格说来都属于碑帖兼融的创作。

当代书坛中王镛、刘正成、孙伯翔、石开、华人德、周俊杰、李刚田、王冬龄、梅墨生、沃兴华等一大批中青年实力派书家的创作实践也是属于碑帖兼融的创作。 如果说,“帖派”创作重视“书卷气”、“碑派”创作重视“金石气”,那么,碑帖兼融的创作重视的是“金石气”与“书卷气”的合一。 这是我们区分上述三种创作取向的最好标准。 除了以上三种创作取向外,当代书法创作开始出现一些新的动向,最突出的是“现代书法”的崛起与发展。

“现代书法”是当代书坛的新生事物,它的特征是脱离传统的创作模式而另辟蹊径。 “现代书法”在当代书坛的崛起,有着深刻而复杂的现时文化背景,“书法主义”、“学院派”、“诗意派”、“新文人书法”等创作概念的提出,实质上都是对传统创作行为方式的一种反思,反映的是现代书人的新思考与新探索。

我国的“现代书法”探索,起步较晚,加之理论准备不足,尚未形成自己的格局,目前正处于思考与调整时期。 “现代书法”创作更能贴进时代的文化脉搏,体现时代的文化潮流与艺术家的创新精神,因此,在提倡创作多元化的认知下,当代书坛对“现代书法”创作有必要加以关注和扶植。

既要重视优秀创作人才的培养,也要重视培养优秀的理论人才,因为他们对创作的评论、引导作用不可低估。 中国是书法的母国,当代中国书法有必要在传统与现代两个领域卓领风骚,为弘扬中华优秀文化作出积极的贡献。

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